Desarrollo del sanador

<body topmargin=0 leftmargin=0 marginheight=0 marginwidth=0> <table cellpadding=0 cellspacing=0 border=0><tr> <td valign="top" colspan=2 height=90 BGCOLOR="#006699" TEXT="#080000" background="0bafd5a3.jpg"> <div> <FONT SIZE="5" COLOR="#000000" FACE="Arial" ><B>Sistemas Folclóricos de Ayuda</B></FONT><B>    </B><B> |     </B><A HREF="index.htm" TARGET="_top" TITLE="Sistemas Folclóricos de Ayuda"><U><B>home</B></U></A></div> <div> <A HREF="id30.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 11: Las vidas de sanadores"><U>Módulo 11: Las vidas de sanadores</U></A>   |   <B>Desarrollo del sanador</B>   |   <A HREF="id119.htm" TARGET="_top" TITLE="Obsesión"><U>Obsesión</U></A>   |   <A HREF="id120.htm" TARGET="_top" TITLE="Desarrollo de facultades"><U>Desarrollo de facultades</U></A>   |   <A HREF="id121.htm" TARGET="_top" TITLE="Principios del desarrollo "><U>Principios del desarrollo </U></A>   |   <A HREF="id122.htm" TARGET="_top" TITLE="Implicaciones"><U>Implicaciones</U></A></div> <div> </div> </td> </tr><tr> <td valign="top" width=210 BGCOLOR="#FFCC66" TEXT="#080000" background="0bbd2043.jpg"> <div> <A HREF="http://webct.uprm.edu:8900/SCRIPT/PSIC3117/scripts/serve_home" TARGET="_top" TITLE="http://webct.uprm.edu:8900/SCRIPT/PSIC31"><U><B>WebCT Home</B></U></A></div> <bR> <div> <A HREF="id15.htm" TARGET="_top" TITLE="Introducción"><U><B>Introducción</B></U></A></div> <div> <A HREF="id16.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 1: Paradigmas y la investigación "><U><B>Módulo 1</B></U></A><A HREF="id16.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 1: Paradigmas y la investigación "><U><B>: Investigación de los sistemas folclóricos de ayuda</B></U></A></div> <div> <A HREF="id18.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 2: Espiritismo"><U><B>Módulo 2: Espiritismo</B></U></A></div> <div> <A HREF="id21.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 3: Santería"><U><B>Módulo 3: Santería</B></U></A></div> <div> <A HREF="id22.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 2: Chamanismo"><U><B>Módulo 4: Chamanismo</B></U></A></div> <div> <A HREF="id23.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 5: Funciones terapéuticas"><U><B>Módulo 5: Funciones terapéuticas</B></U></A></div> <div> <A HREF="id25.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 6: Colaboración con sanadores"><U><B>Módulo 6: Colaboración</B></U></A></div> <div> <A HREF="id26.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 7: Elementos antiterapéuticos"><U><B>Módulo 7: Elementos anti-terapéuticos</B></U></A></div> <div> <A HREF="id27.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 8: El mercurio"><U><B>Módulo 8: El mercurio</B></U></A></div> <div> <A HREF="id28.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 9: Alcoholismo"><U><B>Módulo 9: Alcoholismo</B></U></A></div> <div> <A HREF="id29.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 10: Jung y el espiritismo"><U><B>Módulo 10: Jung y el espiritismo</B></U></A></div> <div> <A HREF="id30.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 11: Las vidas de sanadores"><U><B>Módulo 11: Desarrollo de sanadores folclóricos</B></U></A></div> <div> <A HREF="id31.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 12: Reflexión final : El rol de l"><U><B>Módulo 12: Rol de los sistemas foclóricos </B></U></A></div> <div> <A HREF="id32.htm" TARGET="_top" TITLE="Referencias"><U><B>Referencias</B></U></A></div> <div> <A HREF="id35.htm" TARGET="_top" TITLE="Tareas"><U><B>Tareas</B></U></A></div> <div> <A HREF="id33.htm" TARGET="_top" TITLE="Enlaces"><U><B>Enlaces</B></U></A></div> <bR> <bR> <bR> </td> <td valign="top" height=390 BGCOLOR="#FFFFFF" TEXT="#080000"> <div> <I>Desarrollo del sanador</I></div> <div> El análisis de las historias de vida de los sanadores espiritistas revela  que el proceso de convertirse en sanador conlleva dos etapas principales: la "apertura del cerebro" y el desarrollo de facultades. </div> <bR> <div> Los sanadores se refieren a la primera etapa de su desarrollo como el período en donde tienen que "abrir el cerebro" a la influencia del mundo espiritual. Se piensa que a través de este proceso el individuo empieza a preparar sus canales espirituales para comunicarse con los espíritus. Los sanadores consideran que los espíritus tienen que pasar a través de sus cerebros para poder comunicarse. Cuando no quieren comunicarse con los espíritus, los médiums tienen que "cerrar sus cerebros".</div> <bR> <div> La frase "abrir el cerebro" sugiere lo peligroso, vulnerable y delicado que es este período inicial. Una de los médiums comparó el abrir el cerebro con el abrir de una rosa, tratando de explicar la maravillosa pero delicada naturaleza de este período. Ella también comparó este período con la defloración de una mujer.</div> <bR> <div> Las experiencias que caracterizan la apertura del cerebro se pueden clasificar de la siguiente manera:</div> <bR> <div>      a. escuchar voces</div> <div>      b. tener premoniciones acerca de la muerte de seres materiales</div> <div>      c. conversaciones con espíritus</div> <div>      d. experiencias fuera del cuerpo</div> <div>      e. predicción de eventos futuros</div> <div>      f. escritura automática</div> <div>      g. crisis emocional (obsesión)</div> <bR> <div> Miriam, una participante de mi estudio, tuvo su primera experiencia con el mundo espiritual a través de un sueño  en el cual conoció a su guía espiritual.  Juanita empezó a tener conversaciones con seres invisibles cuando era niña. A la edad de cinco años, Aúrea tuvo una visión del Niño de Praga. Otras sanadoras, tales como Luisa y Gela,  tuvieron premoniciones  sobre las muertes de familiares. Ada y Luz escucharon voces que le decían que se hiciera daño.</div> <bR> <div> Para la mayoría de los participantes de este estudio, la adolescencia fue el período en donde empezaron a tener contacto con el mundo espiritual. Siendo la adolescencia un período del desarrollo extremadamente difícil, nos podemos imaginar cuan estresante fue este período para estas personas . En una sociedad en la cual los límites de la realidad están bien definidos, es muy normal el que estas personas experimentaran altos niveles de ansiedad. </div> <bR> </td> </tr></table></body>