Módulo 5: Funciones terapéuticas
Objetivos:

Identificar los elementos terapéuticos de los sistemas folclóricos de ayuda
Reflexionar sobre el rol de la espiritualidad y la fe en el proceso de ayuda
Comprender el potencial de colaborar con sanadores folclóricos

Funciones terapéuticas y preventivas de los sistemas folclóricos de ayuda


... la psicoterapia es meramente un caso especial de una gran variedad de fenómenos terapéuticos que existen  de forma natural en la sociedad. Será una tarea importante en el futuro descubrir sus características y ponerlas a trabajar de forma efectiva  (Bergin, 1971, p. 246).

... el psicoterapista moderno ... se basa en gran manera en los mismos mecanismos psicológicos usados por el curandero, el chamán, el médico, el sacerdote y otros, y los resultados parecen ser substancialmente similares.  (Strupp, 1972, p. 273)

Varias investigaciones han concluído que los sanadores folclóricos están ofreciendo ayuda efectiva a la comunidad puertorriqueña (Garrison, 1977a, 1977b, ; Harwood, 1977; Singer, 1984; Morales Dorta, 1976; Koss, 1992). La pregunta que podemos hacernos es: ¿Cómo podemos explicar la efectividad de los sanadores folclóricos? Una forma de explicar la efectividad del sistema folclórico de ayuda es  comparando  sus intervenciones con la de sistema profesional de ayuda.   La segunda manera de explicar la efectividad de los sanadores folclóricos toma en consideración las explicaciones que ofrecen los practicantes de estos sistemas. Estas explicaciones recalcan la necesidad de considerar la dimensión espiritual y transpersonal para entender la efectividad de los sanadores tradicionales.  A continuación discutiremos ambos tipos de explicaciones.

Las intervenciones de los sanadores son congruentes con las expectativas de sus clientes

Los sanadores tienen una visión de mundo similar a la de sus clientes.

Redefinición positiva de los síntomas del cliente

Usualmente los síntomas del cliente no son vistos como la manifestación de enfermedad mental sino como un indicador de que éste está desarrollando facultades especiales. Esta interpretación positiva puede ayudar al cliente a disminuir sus sentimientos de culpa e inadecuacidad (Sandoval, 1975).  Se realiza una redefinición de los síntomas y  se le enseña al cliente a controlar los mismos sin eliminarlos. Por lo tanto,  el cliente no sufre las consecuencias de ser considerado enfermo mental sino que es alguien que tiene un don espiritual.

El cliente es responsable por su recuperación no por su enfermedad

Los sanadores folclóricos usualmente consideran que la enfermedad mental es causada por fuentes externas, lo cual libera al individuo de sentimientos de culpa. A pesar de que no se responsabiliza al individuo por su problema, si se le responsabiliza por su recuperación.  Esta actitud tiende a facilitar el cambio en el individuo.

Accesibilidad de los sanadores

Los sanadores folclóricos son sumamente accesibles a sus clientes. Debido a que viven en la comunidad que sirven, los sanadores proveen ayuda a cualquier hora del día, sin la necesidad de hacer citas, ni de someterse a procedimientos burocráticos. Más aún,  los servicios de los sanadores cuestan poco y  en muchos casos son gratuitos.

Las funciones preventivas de los sistemas folclóricos de ayuda

El sistema folclórico de ayuda  como psicoterapia

Más allá de la psicoterapia

Asignación:

1. Desarrolle un ensayo en donde compare el sistema profesional de ayuda con el sistema folclórico de ayuda tomando en consideración los siguientes elementos:
fortalezas de ambos sistemas
debilidades de ambos sistemas
diferencias y similaridades entre ambos sistemas

2. "All successful therapies implicitly or explicitly change the patient's image of himself from a person who is overwhelmed by his symptom to one who can master them" (Frankl, 1968).
a. ¿Cómo cumple o no con este requisito el espiritismo?  b. ¿Podría este sistema impedir que se de este proceso y facilitar una actitud en que el individuo se sienta sin control de sus síntomas? Comente.