Referidos

<body topmargin=0 leftmargin=0 marginheight=0 marginwidth=0> <table cellpadding=0 cellspacing=0 border=0><tr> <td valign="top" colspan=2 height=90 BGCOLOR="#006699" TEXT="#080000" background="0bafd5a3.jpg"> <div> <FONT SIZE="5" COLOR="#000000" FACE="Arial" ><B>Sistemas Folclóricos de Ayuda</B></FONT><B>    </B><B> |     </B><A HREF="index.htm" TARGET="_top" TITLE="Sistemas Folclóricos de Ayuda"><U><B>home</B></U></A></div> <div> <A HREF="id26.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 7: Elementos antiterapéuticos"><U>Módulo 7: Elementos anti-terapéuticos</U></A>   |   <B>Referidos</B>   |   <A HREF="id89.htm" TARGET="_top" TITLE="Actitud hacia medicamentos"><U>Actitud hacia medicamentos</U></A>   |   <A HREF="id90.htm" TARGET="_top" TITLE="Intervenciones negativas"><U>Intervenciones negativas</U></A>   |   <A HREF="id91.htm" TARGET="_top" TITLE="Dependencia y pasividad"><U>Dependencia y pasividad</U></A></div> <div> </div> </td> </tr><tr> <td valign="top" width=210 BGCOLOR="#FFCC66" TEXT="#080000" background="0bbd2043.jpg"> <div> <A HREF="http://webct.uprm.edu:8900/SCRIPT/PSIC3117/scripts/serve_home" TARGET="_top" TITLE="http://webct.uprm.edu:8900/SCRIPT/PSIC31"><U><B>WebCT Home</B></U></A></div> <bR> <div> <A HREF="id15.htm" TARGET="_top" TITLE="Introducción"><U><B>Introducción</B></U></A></div> <div> <A HREF="id16.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 1: Paradigmas y la investigación "><U><B>Módulo 1</B></U></A><A HREF="id16.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 1: Paradigmas y la investigación "><U><B>: Investigación de los sistemas folclóricos de ayuda</B></U></A></div> <div> <A HREF="id18.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 2: Espiritismo"><U><B>Módulo 2: Espiritismo</B></U></A></div> <div> <A HREF="id21.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 3: Santería"><U><B>Módulo 3: Santería</B></U></A></div> <div> <A HREF="id22.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 2: Chamanismo"><U><B>Módulo 4: Chamanismo</B></U></A></div> <div> <A HREF="id23.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 5: Funciones terapéuticas"><U><B>Módulo 5: Funciones terapéuticas</B></U></A></div> <div> <A HREF="id25.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 6: Colaboración con sanadores"><U><B>Módulo 6: Colaboración</B></U></A></div> <div> <A HREF="id26.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 7: Elementos antiterapéuticos"><U><B>Módulo 7: Elementos anti-terapéuticos</B></U></A></div> <div> <A HREF="id27.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 8: El mercurio"><U><B>Módulo 8: El mercurio</B></U></A></div> <div> <A HREF="id28.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 9: Alcoholismo"><U><B>Módulo 9: Alcoholismo</B></U></A></div> <div> <A HREF="id29.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 10: Jung y el espiritismo"><U><B>Módulo 10: Jung y el espiritismo</B></U></A></div> <div> <A HREF="id30.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 11: Las vidas de sanadores"><U><B>Módulo 11: Desarrollo de sanadores folclóricos</B></U></A></div> <div> <A HREF="id31.htm" TARGET="_top" TITLE="Módulo 12: Reflexión final : El rol de l"><U><B>Módulo 12: Rol de los sistemas foclóricos </B></U></A></div> <div> <A HREF="id32.htm" TARGET="_top" TITLE="Referencias"><U><B>Referencias</B></U></A></div> <div> <A HREF="id35.htm" TARGET="_top" TITLE="Tareas"><U><B>Tareas</B></U></A></div> <div> <A HREF="id33.htm" TARGET="_top" TITLE="Enlaces"><U><B>Enlaces</B></U></A></div> <bR> <bR> <bR> </td> <td valign="top" height=390 BGCOLOR="#FFFFFF" TEXT="#080000"> <div> <I>Referidos</I></div> <div> I. ¿Refieren los sanadores espiritistas a sus clientes a los profesionales de salud cuando asi lo amerita?</div> <bR> <div> Uno de los primeros investigadores que sugirió que las prácticas espiritistas podían ser anti-terapéuticas fue Fisch (1968): </div> <div> Los médiums no siempre refieren a sus pacientes a los  médicos cuando sus problemas son "materiales" en origen  y un serio problema médico podría no recibir  atención... (p. 381). </div> <bR> <bR> <div> Similarmente, Purdy, Pellman, Flores & Bluestone (1972) después de discutir cinco casos en los cuales la intervención de  los sanadores espiritistas fue efectiva, declaran lo siguiente:</div> <bR> <div> Desafortunadamente, sin embargo, muchos pacientes que  sufren desordenes mentales no reciben tratamiento  psiquiátrico adecuado debido a su participación en el espiritismo (p. 381).</div> <bR> <div> Sin embargo, ni Fisch ni tampoco Purdy y sus colaboradores  presentan evidencia o casos para apoyar sus alegaciones de que los sanadores espiritistas no refieren sus clientes a un profesional de ayuda cuando es necesario.</div> <bR> <div> Existen dos estudios que proveen un entendimiento sobre estos elementos anti-terapéuticos (Garrison, 1977b; Harwood, 1977). Harwood encontró lo siguiente en relación a la controversia de si los sanadores refieren al médico a sus clientes cuando es necesario: </div> <bR> <div> En casos que envuelven problemas somáticos, nuestros  datos demuestran que los médiums no se oponen a que sus clientes usen los médicos y, más aún, ellos preparan a sus clientes para el tratamiento médico mediante el alivio de sus miedos (p. 204).</div> <bR> <div> Harwood encontró que, en general, los clientes no buscan la ayuda del sanador para el tratamiento de problemas orgánicos y que consultan primero a un médico.</div> <bR> <div> Garrison (1977b) estudió 24 clientes espiritistas que reportaron una enfermedad crónica y encontró evidencia que apoya los argumentos de Harwood:</div> <div>  </div> <div> La mayoría de aquellos que tenían enfermedades crónicas  continuaban buscando ayuda médica para sus desórdenes   orgánicos y buscaban la ayuda de los espiritistas para  los estados de ánimo asociados con la enfermedad o para  problemas distintos de sus enfermedades orgánicas. En  algunos casos, los médiums adivinaban estas condiciones, pero en ningún caso las consideraban "espiritual" o ofrecían  algún tipo de tratamiento que no fuera orientación sobre dieta, consejos para que fuera al doctor o la receta de linimentos, en los casos de artritis, o vitaminas , en los casos de anemia (130-131).</div> <bR> <div> No obstante, Garrison y Harwood encontraron que hay algunos individuos que no reciben tratamiento médico debido a su participación en las prácticas espiritistas. Harwood (1977) mencionó que encontró solamente un ejemplo en donde un médium le pidió a un cliente que no buscara ayuda médica . Sin embargo, esta persona ya había sido tratada por una variedad de  médicos, sin recibir ningún tipo de mejoría. Garrison reportó dos casos que sugieren que algunos sanadores espiritistas pueden oponerse a que algunos clientes se realicen operaciones necesarias debido a que se les dice que son los  espíritus ignorantes los que quieren que se operen.</div> <bR> <div> En relación a la pregunta de si el sanador espiritista refiere a sus clientes al sistema profesional de salud mental, el panorama aparenta ser uno totalmente distinto. Existe evidencia que señala que la mayoría  de los síntomas de los clientes espiritistas  están relacionados a disturbios psiquiátricos moderados (Garrison, 1977; Harwood, 1977). Los sanadores se sienten competentes para tratar este tipo de población, y la mayor parte  de ellos no considerarían la idea de referir a un cliente con problemas psiquiátricos moderados a un profesional de ayuda.  Tomando este dato en consideración, Garrison (1977) argumenta que la competencia de los sanadores espiritistas no es con los médicos sino con los profesionales de salud mental.</div> </td> </tr></table></body>