Resumen:
En este episodio, Alex Rivera Cartagena y Jeffrey Herlihy-Mera de la Universidad de Puerto Rico-Mayagüez, conversan sobre Algorithmic Culture Before the Internet (Columbia U. Press, 2023) por Ted Striphas, considerando cómo un mundo predigital funcionaba por estructuras repetitivas y procesos automáticos.
Ponemos especial atención en la lengua como tecnología fundamental: un sistema de reglas compartidas que hace posible el pensamiento, la memoria y la comunicación. Si las palabras no sólo describen la realidad, también la ordenan, la limitan y la expanden. A través del lenguaje, las culturas transmiten patrones, valores y formas de interpretar lo humano, funcionando como algoritmos vivos que se reescriben con el tiempo.
Este episodio conecta medios analógicos, prácticas culturales y sistemas simbólicos para reflexionar sobre la importancia de las palabras en la experiencia humana y en la memoria colectiva. Considera las instrucciones, gramáticas y narrativas que moldean (o intentan moldear) nuestra relación con el conocimiento y el poder. Un espacio para entender que los algoritmos comienzan en la cultura, y como tanto, la cultura comienza en el lenguaje, y el lenguaje comienza en la palabra.
Temas dialogados:
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- Un momento cuando “The solution is now the problem”
- Facebook, las emociones y la capacidad social
- Criticando el género, la raza, la etnicidad, el grupo lingüístico y otras categorías aprobadas por el imperio
- Imperialismo Cultural
- “Scriptocentrism”
- La improvisación y el pensamiento
- La improvisación y la docencia
- “indoor lives”
- Cómo la infraestructura impacta al pensamiento.
- Cuando una escasez de tecnología es saludable en Cuba
- Carlos Alberto Peón Casas, Universidad de Camagüey y “la naturaleza profunda de su relación con las palabras”
- Steve Jobs
- Martin Luther King
- Scott Kushner
- Héctor Huyke y las tertulias de la UPR-M
- David Lorenzo
- Milena Pi Reyes
- “La mejor versión de sí mismo” como lema de los 1990
- Cultura tecnológica
- El lenguaje de la imagen (imagen-centrismo)
- Vídeo-centrismo
- La universidad y la tecnología de la educación
- Estados Unidos como mito recientemente desarrollado
- La conducta que los algoritmos desean establecer en nosotros
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I learned that algorithims refer to more than a specific code that creates specific options. That they have existed far past the advent of the internet and that they refer to patterns and pattern recognition and solving. I think one thing that was extremely interesting was the way online companies use these algorithms to create engagement. As well as how they use these algorithms to maintain steady engagement with retention. One thing that was also engaging was the idea that language is a technology and creates specific outcomes. In that way of thinking you can see how specific interactions are dictated by the language and culture of a person engaging. It shows the interconnectivity of culture in that based on a specific language or culture you can see large similarities of those within it, showcasing the web of culture and guiding of human behavior within. In all the episode shows how culturual structures themselves are a type of algorithim that shape communities and how those within the communities behave even unconsciously withought recognition. It shows that creating an understanding of algorithims allows you to view culture and society more robustly and allow you to educate yourself for the better.
Este episodio me pareció sumamente interesante porque logra explicar, de forma clara y profunda, que los algoritmos no nacen con el internet, sino que existen desde antes en nuestras prácticas culturales, rutinas sociales y estructuras simbólicas. Me gustó especialmente cómo se plantea la lengua como una tecnología fundamental, ya que el lenguaje no solo comunica ideas, sino que también organiza la realidad y condiciona la manera en que pensamos, recordamos y entendemos el mundo. La conversación invita a reflexionar sobre cómo las palabras funcionan como “algoritmos vivos” que se transmiten, se repiten y se reescriben con el tiempo, moldeando patrones culturales y relaciones de poder. También me pareció valioso que se cuestionaran categorías como raza, género o grupo lingüístico desde una mirada crítica, conectándolo con el imperialismo cultural y con las narrativas aprobadas por estructuras dominantes. En general, el episodio logra unir medios analógicos, infraestructura, educación y memoria colectiva, mostrando que la tecnología no es solo digital: también es social, política y lingüística. Me dejó pensando en cómo muchas conductas actuales están guiadas por sistemas que parecen invisibles, pero que en realidad están incrustados en la cultura misma.
Al escuchar el episodio de “Algorithmic Culture Before the Internet” me doy cuenta que el tema de los algoritmos existía antes de las computadoras y ha vivido constantemente en nuestras vidas estando presentes en las decisiones diarias, en la organización y en la cultura en sí. Me sorprender como entender que la disciplina de organizar, comprender y clasificar normas ha estado presente desde siempre y que la computadora solo amplifica de manera rápida estos conceptos. Al instante que este tema se toca, pensé en las bibliotecas antiguas donde estas se organizaban por sistemas y estas reglas determinaban la ubicación de todo texto, por lo tanto es un factor que nos comprueba y retroalimenta esta idea. Ademas, es interesante como nos comparte que el lenguaje no solo es una herramienta para comunicar, también es una tecnología firme que nos permite ordenar ideas y conceptualizar aspectos gracias a las categorías y significados de las palabras. Pienso que todo lo que exponen es cierto y es de suma importancia tenerlo en cuenta, ya que, nos hace entender que la digitalización solo actualizo y no creo lo que llamamos hoy algoritmo.
Después de escuchar el episodio de New Books Network sobre el libro Algorithmic Culture Before the Internet de Ted Striphas, entendí que los algoritmos no comenzaron con las computadoras, sino que han estado presentes desde hace mucho tiempo en cosas tan comunes como el lenguaje, las reglas sociales y la manera en que aprendemos. El podcast explica que estas estructuras ya organizaban nuestra forma de pensar antes de existir el internet. Me pareció interesante ver cómo el lenguaje funciona como una tecnología básica, porque no solo sirve para hablar, sino también para ordenar ideas y darle sentido al mundo. Además, se menciona cómo hoy en día las plataformas digitales influyen en nuestras emociones y decisiones, aunque muchas veces no lo notemos. Esto me hizo reflexionar sobre cómo la tecnología no es neutral y cómo afecta nuestra vida diaria. En general, el episodio invita a pensar con más conciencia sobre la relación entre cultura y tecnología, y a cuestionar cómo estos sistemas influyen en quiénes somos y cómo actuamos.
Pienso que la vida era más simple cuando la tecnología no era tan impactante como es ahora. Cosas como la inteligencia artificial especialmente están arruinando cosas tecnológicas. Durante el principio de la era tecnológica, todo era increíble, diferente, emocionante. Ya cuando se empezó la era de cosas como las tabletas, los celulares, los videojuegos, las computadoras ya es cuando se dañó. No en el sentido de “Ay, la tecnología se hubiera quedado en el televisor y la radio.”, sino en el sentido de “La tecnología se dañó después que se empezó a implementar la IA y las actualizaciones constantes.” Durante mi niñez, lo más que yo hacía era interactuar con los adultos o jugar con mis primos. Ya durante la adolescencia llegó la pandemia y me causó adicción a los electrónicos porque no tenía la habilidad de interactuar con otras personas fuera de eso. Lo más que le hecho la culpa a estas últimas generaciones ser adictas a sus electrónicos es la pandemia.
En este episodio sobre Algorithmic Culture Before the Internet me pareció muy interesante la idea de que los algoritmos no comienzan con las computadoras, sino que existen desde antes en la cultura y en el lenguaje. Entender la cultura como un conjunto de reglas, repeticiones y clasificaciones ayuda a ver que muchas de nuestras decisiones y formas de pensar ya estaban estructuradas por sistemas simbólicos previos a lo digital. Me llamó la atención cómo se presenta el lenguaje como la tecnología principal, porque no solo sirve para comunicar, sino para organizar la realidad y el conocimiento. También considero importante la crítica a las plataformas digitales actuales, que influyen en emociones y comportamientos aunque parezcan neutrales. La discusión sobre categorías como raza y género como construcciones culturales muestra cómo operan estructuras de poder. En general, el episodio invita a repensar la relación entre tecnología, cultura y autoridad.
En el podcast Algorithmic Culture before the Internet se explica que los algoritmos no empezaron con las computadoras ni con las redes sociales. Muchas veces pensamos que los algoritmos son algo moderno, pero en realidad la idea de seguir reglas paso a paso ha existido desde hace mucho tiempo. El episodio muestra que el lenguaje, la escritura y otras prácticas culturales ya funcionaban como sistemas organizados que guiaban la forma en que las personas pensaban y actuaban.
Me pareció interesante porque cambia la manera en que vemos la tecnología. No todo comenzó con internet; ya había estructuras que organizaban la sociedad antes. También se habla de cómo estas reglas influyen en el poder, la educación y la cultura. En mi opinión, el podcast nos hace reflexionar sobre cómo estamos conectados con sistemas que no siempre notamos. Nos ayuda a entender que los algoritmos no son solo digitales, sino parte de nuestra historia como sociedad.
El libro explora la relación histórica y profunda entre cultura y computación, mostrando que las lógicas algorítmicas no nacieron con Internet ni con las computadoras, sino que han estado presentes desde mucho antes en los sistemas simbólicos que organizan la vida humana. En mi opinión, esta idea resulta clave porque nos obliga a reconocer que gran parte de nuestro comportamiento responde a estructuras que hemos creado colectivamente, como el lenguaje y las prácticas culturales, que funcionan como verdaderos algoritmos sociales. En este sentido, el episodio analiza cómo plataformas digitales como Facebook moldean emociones y conductas, ejemplificando que “la solución ahora es el problema”: tecnologías diseñadas para conectar terminan regulando la experiencia social. Por lo tanto, también se cuestionan categorías como género, raza y etnicidad como construcciones legitimadas por estructuras imperiales, vinculadas al imperialismo cultural y al mito reciente de Estados Unidos. Figuras como Steve Jobs y Martin Luther King Jr. evidencian cómo la palabra reorganiza imaginarios colectivos. En conclusión, el lenguaje es la tecnología fundamental que no solo describe la realidad, sino que la estructura y transforma nuestra relación con el saber y el poder.
La conversación gira en torno a la relación entre cultura, lenguaje y algoritmos, tomando como punto de partida el libro Algorithmic Culture Before the Internet de Ted Striphas, publicado por Columbia University Press. En este episodio, Alex Rivera Cartagena y Jeffrey Herlihy-Mera, de la Universidad de Puerto Rico-Mayagüez, analizan cómo los algoritmos no surgieron con las computadoras, sino que han estado presentes desde mucho antes en las prácticas culturales. Explican que el mundo predigital ya operaba mediante reglas, repeticiones, clasificaciones y procesos automáticos que organizaban la vida social y estructuraban el conocimiento.
El diálogo enfatiza el lenguaje como tecnología fundamental. La lengua se entiende como un sistema de normas compartidas que hace posible el pensamiento, la memoria y la comunicación. Las palabras no solo describen la realidad, sino que también la ordenan, la limitan y la expanden. Por medio del lenguaje, las culturas transmiten valores, narrativas y maneras de interpretar lo humano, funcionando como algoritmos vivos que se transforman con el tiempo. Asimismo, se reflexiona sobre cómo los medios analógicos, las gramáticas y las instrucciones influyen en nuestra relación con el saber y el poder. En conjunto, el episodio invita a comprender que los algoritmos comienzan en la cultura, y que la cultura misma nace en el lenguaje y en la palabra como base de toda experiencia humana
En este episodio sobre Algorithmic Culture Before the Internet, lo que más me llamó la atención fue la idea de que los algoritmos no nacen con la tecnología digital, sino que ya estaban presentes en la cultura mucho antes de la existencia de las computadoras. Pensar en la cultura como un sistema de estructuras repetitivas cambia completamente la forma en que entendemos el presente. El lenguaje, presentado como tecnología fundamental, me parece el punto más fuerte del episodio. Las palabras no solo describen la realidad, sino que la organizan y establecen los límites de lo que consideramos posible o legítimo. En ese sentido, pensar ya implica operar dentro de un sistema previo de reglas compartidas.
También me impactó la frase “the solution is now the problem”, especialmente aplicada a plataformas como Facebook. Lo que comenzó como una herramienta para conectar personas ahora moldea emociones, conductas y hasta percepciones de identidad. Esto demuestra que la infraestructura no es neutral; influye directamente en cómo pensamos y cómo nos relacionamos. El cambio del enfoque en la escritura hacia el dominio de la imagen y el video también transforma la memoria colectiva y la forma en que se construye autoridad.
Además, la crítica a categorías como género, raza y etnicidad revela cómo muchas clasificaciones funcionan como algoritmos culturales que organizan poder. La improvisación, mencionada en el episodio, aparece como una posible resistencia frente a la automatización del pensamiento. En general, el episodio invita a cuestionar cómo las estructuras culturales ya condicionaban nuestra conducta antes del internet y cómo siguen haciéndolo hoy.
Algorithmic Culture Before the Internet de Ted Striphas, propone que los algoritmos no nacen con lo digital, sino que existen desde mucho antes en las estructuras culturales repetitivas que organizan la vida social. La lengua aparece como la tecnologia fundamental: un sistema de reglas compartidas que no solo describe la realidad, sino que la modela. En este sentido, el “scriptocentrism” revela como la escritura ha sido privilegiada como forma dominante de ordenar el conocimiento, mientras que hoy transitamos hacia un imagen-centrismo y un video-centrismo que transforman nuestra memoria colectiva. El episodio examina como plataformas como Facebook moldean emociones y conductas, ejemplificando el momento en que “the solution is now the problem”: tecnologias creadas para conectar que terminan regulando la experiencia social. Tambien se cuestionan categorias como genero, raza y etnicidad como construcciones legitimadas por estructuras imperiales, enlazando con el imperialismo cultural y la idea de Estados Unidos como mito reciente. Figuras como Steve Jobs y Martin Luther King Jr. ilustran como el poder de la palabra puede reorganizar imaginarios colectivos. Asimismo, las tertulias de Hector Huyke en la UPRM evocan la improvisacion como resistencia a la automatizacion del pensamiento. Frente a la cultura tecnologia que promueve “la mejor version de si mismo” como consigna de los noventa, el episodio invita a reconocer que toda infraestructura condiciona como pensamos, recordamos y actuamos.
En este episodio se discute el libro Algorithmic Culture Before the Internet de Ted Striphas. El libro examina cómo la cultura y la computación se han entrelazado a lo largo de la historia. Además, demuestra que las lógicas algorítmicas no surgieron con el internet o las computadoras. Mucho del comportamiento humano es consecuencia de los sistemas que hemos creado, como el lenguaje y las prácticas culturales. En el episodio también se analiza cómo este cruce entre cultura y computación continúa siendo afectado y transformado por el progreso tecnológico actual. Mi ejemplo favorito de este fue la discusión sobre la inteligencia artificial. Personalmente, lo más que me gustó es cómo el episodio nos recuerda que el ambiente que nos rodea influye profundamente en nuestra vida. No solo me puso a reflexionar, sino también a pensar en la gran influencia de TikTok, que aunque no mencionado en el episodio, es un gran ejemplo de lo discutido.
New Books Network en español se conversa con Ted Striphas sobre su libro Algorithmic Culture Before the Internet, una obra académica que explora cómo las nociones de algoritmo y cultura han estado entrelazadas mucho antes de que existiera la tecnología digital moderna. Striphas propone que lo que hoy entendemos como “cultura algorítmica” no surgió de la nada con las computadoras o internet, sino que tiene raíces mucho más profundas en el lenguaje, las prácticas sociales y las formas en que las sociedades han organizado el conocimiento y el pensamiento a lo largo del tiempo. El autor recalca el papel del lenguaje como una tecnología humana fundamental, que no solo describes la realidad sino que también la estructura, limita y posibilita. A partir de esa idea, reflexiona sobre cómo las culturas han funcionado históricamente como sistemas de reglas compartidas —algo que se puede entender como una forma temprana de “algoritmo” aplicado al pensamiento y a la vida social— antes de que existieran máquinas o programas computacionales. El episodio probablemente vincula estos conceptos con ejemplos culturales y mediáticos, discutiendo temas como cómo se configuran nuestras experiencias colectivas, cómo ciertos sistemas de pensamiento automatizados o repetitivos han existido en prácticas sociales antiguas, y cómo esta historia influye en nuestra comprensión crítica de los algoritmos modernos y su presencia en plataformas digitales como redes sociales o motores de recomendación. En conjunto, la conversación ayuda a pensar en los algoritmos no solo como piezas de software, sino como construcciones culturales con antecedentes históricos profundos que moldean tanto el lenguaje como las formas en que procesamos y damos sentido al mundo.
una relflexión sobre la idea de que los algoritmos pertenecen al mundo digital cuando eso no debería ser así. Como planeta Ted Striphas en Algorithmic Culture Before the Internet, se dice que las lógicas algorítmicas ya operaban en la cultura. Esto estaba pasando desde antes de que las computadoras existieran. Ellos podían hacer esto con los sistemas repetitivos como el lenguaje, la educación y las narrativas sociales. Uno puede pensar que el lenguaje funciona como la tecnología. Es revelador, porque muestra cómo las palabras no solo comunican ideas, sino que organizan el pensamiento. Las palabras también establecen límites sobre lo que se considera posible o legítimo en la sociedad. El episodio nos hace reconocer que estas estructuras culturales funcionan como un tipo de algoritmo invisible que moldea comos nos comportamos, hasta si no es consciente. La discusión sobre la improvisación es algo que nos deberíamos que enfocar un poco más. La creatividad puede verse limitada porque ahora hay tantas reglas en la sociedad, esto nos impide imaginar nuevas formas de pensar. La idea de que la infraestructura afecta directamente en el pensamiento. Toda estas cosas son evidencia cómo el poder trabaja a través de sistemas aparentemente neutrales. En conclusión la conversación nos enseña que la cultura y el lenguaje no son pasivos. Son dos fuerzas activas a la cual infuyen en cómo aprendemos y entendemos las cosas, especialmente el poder. A la vez que uno entienda estos temas nos podemos educar y cuestionar los algoritmos y cómo nos afecta y cómo nos debería que afectar en nuestro diario vivir. – Taisha Aponte
What really caught my attention in this episode was the idea that algorithms are not just digital codes but cultural patterns that have always existed. Instead of focusing only on technology like Facebook or computers, I found it more interesting how they connected algorithms to everyday things like grammar, narratives and even education. It made me realize that culture itself trains us to think in certain ways through repetition and shared rules. I also liked the part about improvisation and how not everything has to be controlled by strict systems. It made me think about how sometimes too much structure, especially with technology, can limit creativity. The discussion about how infrastructure shapes our thinking was also kind of scary because it suggests that the systems around us influence our behavior without us fully noticing. This made me reflect on how power works through language and systems. It’s not always obvious but the patterns we grow up with really shape how we see the world and even who we think we are.
Honestamente este episodio me sorprendió bastante. Yo siempre he pensado que los algoritmos son algo moderno, como lo que usan Instagram o TikTok para enseñarnos contenido, pero en el podcast explican que antes del internet ya existían formas de organizar la cultura que funcionaban parecido. Eso me hizo pensar que no todo empezó con la tecnología digital, sino que muchas de esas estructuras ya estaban en la sociedad desde hace tiempo.
Me gustó la parte donde hablan del lenguaje como si fuera una tecnología. Nunca lo había visto así, pero tiene sentido porque las palabras influyen en cómo pensamos y cómo vemos el mundo. En humanidades siempre hablamos de cultura, literatura e ideas, y este episodio conecta con eso porque demuestra que los patrones culturales ya guiaban el comportamiento de la gente, casi como reglas invisibles.
En general, el episodio me pareció interesante porque te hace darte cuenta de que lo digital no inventó todo, sino que transformó cosas que ya existían en la historia y en la cultura.